党的十八大报告提出建设社会主义文化强国，对文化建设理论进行了集中论述。北大马克思主义党委书记、中国文化发展研究中心主任孙熙国教授认为，十八大报告对文化建设理论的贡献主要有以下七个方面：

一.把科学发展观被确立为党的指导思想，创新和发展了马克思主义理论

十五大把邓小平理论确立为党的指导思想，十六大把“三个代表”重要思想确立为党的指导思想，十八大把科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一起确立为党必须持久坚持的指导思想。这是我们党不断推进马克思主义中国化，不断在实践中创新和发展马克思主义的重要理论成果，也是十八大的一个重要理论贡献。

科学发展观不仅是方法论，更是世界观，它是我们党在新的历史时期对于物质世界规律和人类社会规律的科学认知和把握。以人为本和全面协调可持续是完全统一的。人类只有一个地球，只有尊重自然、顺应自然、保护自然，人类的利益才会得到真正的维护。反过来说，对自然和生态的破坏，实质上也就是对人类利益的损坏。所以，真正的“以人为本”，就必须珍爱自然，积极地保护生态，大力推进生态文明建设。

中国哲学讲天人合一。天人合一的实质就是人认识把握了物质世界的规律，把物质世界之理化为人的内在之性，化为人的自觉追求，实现“人的心”和“物的理”的统一。这就是人与自然、人与社会的和谐和统一。马克思恩格斯在19世纪40年代初就提出了著名的“两个和解”理论，即人与自然的和解、人与社会的和解。人与自然的和解，就是人认识了自然的规律，并按照自然的规律去思维去行动；人与社会的和解，就是人认识了社会的规律，并按社会的规律去思维为和行动。在这意义上说，正确的思维（正思）、人的真正本性和心态追求说到底就是对自然和社会规律的认识和把握。这也就是列宁反复强调的逻辑学（思维规律）和辩证法（物质世界规律）的统一。因此，科学发展观的重要意义就在于它超出并终结了上世纪90年代以来学界关于“自然中心论”和“人类中心论”的论争，在新的历史时期发展了马克思恩格斯关于人与自然和人与社会辩证关系的理论。

二.提出了文化的本质内容和基本功能

“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。”这是党的十七届六中全会对文化本质的基本概括。十八大继承了十七届六中全会对文化本质的这一理解。学界习惯于把广义的文化定义为：人类所创造的一切成果的总和，既包括物质文明成果，也包括精神文明成果。但是，这是就文化的载体或存在形态来说的。就文化的内容来说，文化的本质是思想。譬如说，一块天然的石头并不具有文化的意蕴，但经过人工打磨以后，便进入了文化的范畴。但是，石头本身不是文化，人之所以称之为文化是因为人在打磨石头的过程中，把自己的心态追求、情感意志、价值取向和审美情趣等思想观念的内容灌注和融入到了石头当中，因而，经过打磨以后的石头，就其实质而言，它是人的本质力量的对象化和显现。

文化并非是一个包罗万象的概念。党的十五大报告早就说过：“文化是相对于经济、政治而言。精神文明相对于物质文明而言。”文化属于上层建筑的范围，它是经济基础的反映。文化的本质是思想，思想对象化在器物中便成为器物文化，对象化在人们的行为中便体现为行为文化，对象化在制度中就体现为制度文化。器物、行为、制度等只是文化的载体，它们本身不是文化。文化学家把器物称为“器物文化”，把人们的行为称为“行为文化”，把制度称为“制度文化”，决不是因为器物、行为、制度本身是文化，器物、行为、制度本身只是文化的载体，对象化在器物、行为、制度这些载体中的思想内容才是文化。

正因为文化的核心是思想，所以，十八大报告才明确指出文化具有“引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展”的基本功能。我们主张区分文化的内容和载体。其意义就在于，在今天讲文化首先应该注重思想文化的发展，注重文化的内容的发展。我们要发展创意文化财产，首先要有“思”和“意”，没有“思”和“意”的文化产品，不能称其为文化产品。

三.对如何建设社会主义文化强国进行了战略部署

建设社会主义文化强国，十八大报告讲了两条，一是走中国特色社会主义文化发展道路，二是增强文化创造活力。如何进行今天的文化创造？学界有不同的看法。张岱年先生早在20世纪30年代就提出“创造的综合”论的文化发展观，他的这一思想到上世纪80年代进一步发展为“综合创新”论。今天大多数人都承认综合创新是当代文化建设和发展的基本路径，但是在如何实现综合创新的问题上，大家又感到缺乏切实可行的具体操作手段。于是，方克立先生在2006年又提出“马魂、中体、西用”论，把张岱年先生“综合创新”论向前推进了一大步，这实际上是对张先生综合创新论的重大发展。但是，在如何认识时代实践，如何利用中西马三种不同文化资源发展中国当代文化，建设社会主义文化强国，还需要我们作进一步的思考。结合十八大报告的论述，我谈四点体会：

一是必须立足时代的生活和实践，立足时代的任务和问题来建设当代文化，从中国特色社会主义实践中开出当代中国文化发展之源。因为一切认识都来自实践，我们不能从古代文化，也不能从西方文化，或其他什么文化中寻找我们今天文化理论创新的源泉。十八大报告提出，建设社会主义文化强国“必须坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众”，就是在这一意义上讲的。坚持百花齐放、百家争鸣的方针，增强全民族文化创造活力的前提也是立足时代实践、时代问题和时代任务。

二是建设文化强国必须坚持马克思主义指导，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向。也就是从马克思主义基本立场、观点和方法中，确立当代中国文化发展之魂。“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”马克思主义是实现人民群众解放的理论。今天我们所进行的任何文化建设首先必须明确的问题就是我们的文化建设为了谁，保护谁，惠及谁。这是文化建设的核心问题。

三是继承和发扬中国优秀传统文化，用中国优秀传统文化的语汇表达时代的新内容。

四是充分吸收外来文化的优秀成果，真正做到，为我所用，让外来文化成为建设和发展中国文化发展的质料。

简言之，就是以时代实践为本，以马克思主义为魂，以中国传统文化为体，以外来文化为具。只有这样，才能真正实现马克思主义同中国文化、西方文化之间的对话和融通，才能真正实现当代中国文化的综合创新和繁荣发展。只有这样才能“开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化国际影响力不断增强的新局面。”

四.对社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观做了梳理

十七大提出了“建设社会主义核心价值体系”，十八大提出了“加强社会主义核心价值体系建设”。一个“建设”，一个“加强建设”。语义轻重，显而易见。经过五年的努力，社会主义核心价值体系建设取得了很大的成绩，在此基础上我们还需要进一步加强和培育社会主义核心价值体系建设。如何加强呢？十八报告提出四点要求、三个“提倡”。四点要求是：第一，要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识；第二，推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民；第三，广泛开展理想信念教育，把广大人民团结凝聚在中国特色社会主义伟大旗帜之下。第四，大力弘扬民族精神和时代精神，深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育。

加强社会主义核心价值体系建设，还要“提倡富强、民主、文明、和谐，提倡自由、平等、公正、法治，提倡爱国、敬业、诚信、友善”。对这三个提倡，大家有不同的看法。有人认为，三个提倡还不是我们党对社会主义核心价值观的概括，也有人认为这就是对社会主义核心价值观的概括。我们仔细揣摩体会这段话，第一个提倡，即富强、民主、文明、和谐，是从国家角度讲的；第二个提倡，即自由、平等、公正、法治，是从社会的角度讲的；第三个提倡，即爱国、敬业、诚信、友善是从个人的角度讲的。紧接着这三个提倡后面的一句话就是“积极培育社会主义核心价值观”。从前后语义上看这三个“提倡”，24个字，可以视为是十八大报告对社会主义核心价值观的初步概括。当然这个概括还只是初步的，还可以进一步凝练，进一步培育。我个人认为，对社会主义核心价值观的概括应该把握两点：一是解放和发展生产力，二是消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕。其实，“富强文明”就是解放和发展生产力的结果，“自由平等”就是“消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕”的结果，这八个字、两个方面的内涵基本上概括了社会主义的本质。当然没如果再加上“爱国敬业”“诚信友善”，就更全面和完满了。

五.提出了全面提高公民道德素质的重要任务

一个社会需要硬件，更需要软件。公民道德素质就是软件。中国特色文化建设的根本任务是培养“四有”公民（有理想、有道德、有文化、有纪律），全面提高公民道德素质的落脚点也是“四有”公民。十八大报告把全面提高公民道德素质作为文化建设的重要任务，抓住了文化建设的根本。但是，公民道德的提升是一项系统工程。十八大报告主要从以下四个方面进行了部署：

一是要坚持依法治国和以德治国相结合。加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。二是要推进公民道德建设工程。弘扬真善美、贬斥假恶丑，引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。三是深入开展道德领域突出问题专项教育和治理。加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。四是加强和改进思想政治工作。注重人文关怀和心理疏导。深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，推动学雷锋活动、学习宣传道德模范常态化。

十八大的这些部署具有很强的针对性和现实性。其中依法治国和以德治国的结合，体现了我们党对“法”、“德”关系的辩证认识。“法”和“德”是车之双轮、鸟之两翼，既互相依存，缺一不可，又互相转化。当社会迫切需要和呼唤某种道德而这种道德依靠人的自觉在相当一部分人那里又得不到实现时，就需要以法律的形式把它规定下来，用法的手段来保障它的实现。这是从“德”向“法”的转化。但是，另一方面当某一法律所规定的内容成为整个社会的普遍自觉，即便没有法的这些规定，人们依然会这样做。这时候“法”所规定的这些内容也就失去了它的意义。这是“法”向“德”的转化。“法”和“德”之间的这种互相依存和转化的辩证关系要求我们必须坚持依法治国和以德治国的统一。此外，十八大报告在谈到公民素质的提升时，对法定义务和社会责任、家庭责任的强调，对劳动和创造的崇尚，对良好社会风尚的弘扬，对政务、商务和社会诚信的呼唤，对人文关怀和心理疏导的注重，让人们感到既切中要害和实际，又亲切温馨。

六.把丰富人民的精神文化生活作为文化建设的重要内容

实现人民群众的自由、发展和解放是马克思主义的根本任务和最终目标。这就决定了文化建设和发展必须要有正确的价值导向，这就是以人民为中心，为人民提供更好更多的精神食粮。离开了人民，就没有我们的党。共产党是按照马克思主义理论建立的党。马克思主义理论最本质的东西就是实现人民群众的解放。人民群众的解放，按照恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中的论述，它有三个层面的内容，即把人们从自然界的束缚下解放出来，做自然的主人，把人们从社会的束缚下解放出来，做社会的主人，把人们从旧思想的束缚下解放出来，做思想的主人。文化建设就是管“思想”解放的。把丰富人民的精神文化生活作为文化建设的重要内容，这是十八大报告关于文化问题的第六个方面贡献。

丰富人民的精神文化生活，首先要有正确的创作导向，即坚持以人民为中心的创作导向，面向基层、服务群众。其次是要建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化。三是开展群众性文化活动，开展全民阅读活动。四是加强和改进网络内容建设，唱响网上主旋律。五是普及科学知识，弘扬科学精神，提高全民科学素养。六是广泛开展全民健身运动，促进群众体育和竞技体育全面发展。

七．对如何增强文化整体实力和竞争力进行了整体思考和部署

十七大报告提出要“推进文化创造，增强文化发展活力。”十八大报告提出了文化创造和发展的更高目标，这就是“增强文化整体实力和竞争力”。如何增强文化整体实力和竞争力？首先要坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益相统一，推动文化事业全面繁荣、文化财产快速发展。其次是发展哲学社会科学、新闻出版、广播影视、文学艺术事业。然后是加强重大公共文化工程和文化项目建设，完善公共文化服务体系，促进文化和科技融合；发展新型文化业态，提高文化财产规模化、集约化、专业化水平；构建和发展现代传播体系，提高传播能力；扩大文化领域对外开放，积极吸收借鉴国外优秀文化成果。

整体实力和竞争力是一个复杂的系统。十八大报告中所讲的增强文化整体实力和竞争力的举措，哪些是第一条理的，哪些是是第二条理的和第三条理的，需要我们进行认真的思考和研究。我个人认为，思想文化是第一层面的内容，这是前提；文化财产、传播体系等是思想文化的载体，它们属于第二和第三层面。我们在思考和进行文化建设工作时，应该区分条理，积极有序地推进中国特色社会主义文化的发展和繁荣。

编辑：拉丁

北大教授解读十八大报告